住宅环境与建筑风水文化研习班邀请函

　　 北京大学环境学院教授于希贤指出：风水是东方人居环境审美的艺术，是东方儒、释、道结合的建筑史化，它和西方建筑文化分属两种学科体系、两种思维方式、两种建筑文化传统。2l世纪建筑风水伴随着中国文化走向世界、走向现代化是不可抗拒的趋势。

　　清华大学建筑系景观研究所所长孙凤岐认为：古代的风水一说很讲究人以及建筑跟环境的关系。风水可以说是古代的一种环境观、生态观，是中国古代的生态建筑理论。

　　 中国工程院院士，著名古建筑大师张锦秋指出：风水实际就是环境学。中国历代都城、村镇和帝王陵的选址与营造都十分重视风水。

　　 中国易学堪舆研究院院长亢亮说：我认为《周易》原理应用在环境地理学上，在宇宙全息理论的基础上进行环境优选和时空优选，就形成了中国的风水学。古天文学、古地理学和人体科学是风水学的三大科学支柱，天地人合一是风水学的最高原则。

　　北京大学房地产总裁高级研修班教授，澳门易经堪舆协会会长林鸿说：风水最讲究和谐，追求“天人之和”与“人心之和”。建筑风水文化的宗旨就是为人类营造一个人与自然的和谐环境，帮助实现“天人之和”与“人心之和”。

　　南京大学易学研究所所长、江苏省周易文化研究会会长李书有教授呼吁：建筑风水文化师可以纳入正规培训，以培养具有易学理论、天学、地学、建筑学基础知识，又具有建筑风水基本理论与实际勘察、操作技能的专业人才，将从事建筑风水的人员由隐形行业，逐步纳入规范化、科学化管理，使之为建筑房地产业与购置地产家居者服务。

　　复旦大学文博系主任、同济大学建筑学博士蔡达峰教授认为：风水作为一个研究对象，从民俗学及建筑学的角度均有研究的价值。

　　正确研究风水学，为构建和谐社会作贡献；

　　人居环境和身心健康研究；

　　商业环境与空间的风水学问；

　　楼盘与园林景观及售楼处的风水布局；

　　 楼盘的风水择地与规划策略；

　　城市住宅风水的选择；

　　 办公室风水吉相打造；

　　 建筑风水文化探谜；

　　 风水基础知识及八卦图的应用；

　　 四川楼盘园林文化错位探析。

　　 研习时间：2006年4月1日、2日；

　　 研习地点：成都市房地产交易中心；

　　主研嘉宾：俞孔坚、于希贤、张锦秋、徐苹芳、蒋大伟、慧缘、易能、李书有、林鸿、刘沛林、孙凤岐、梁雪、王凤麟、刘东历等人轮流演讲。

席位预定回执表

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　　　　○ 友情提示：谢绝采访报道；谢绝摄像录音；

　　　　○ 提前预定者可保证席位与讲义等参考资料。